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千亿娱乐转载]白首玄经:丹道修炼之过来人经验谈(1

2018-05-08 04:18

  [转载]白首玄经:丹道修炼之过来人经验谈(1

  2017-03-05

  231005

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  白首玄经:丹道修炼之过来人经验谈(1-42)

  【1】《访道语录》一书,乃台湾李乐俅先生访道多位修行者的记实,弥足宝贵,此中不乏有修炼达到玉液还丹,返老还童条理的修炼者,余摘出此中几位实修最高者,钩玄此中精要,以飨同好。

  李乐俅自述曰:修道之功夫甚多,然综而别之,不过阴阳、平静罢了。而阴阳功夫,须得真传,必备外鼎,法财侣地,谈何容易,有福慧之奇缘者,始可诣极,绝非寻常修道之士所得而妄企者也。若乃平静功夫,至简至易,人尽可学,学皆可成。圆顿子曰:灵源大道歌、二十四家丹诀串述,平静功夫,包罗无余,只需将其读熟,自可豁然顿悟。一旦贯通,方知大道即在目前,丹诀皆成废话也。又曰:平静功夫,乃从清心寡欲、神不过驰、专气致柔、元和内运下手,自始至终,不消别法,岂非至简至易乎?而是书所述,几全属平静功夫。平静功夫中,其功夫发端之始,亦不尽不异。有守下田者,有守山根者,有守眉心者,有守泥丸者,有守会阴者,有守中宫者,有守夹脊者,有守鼻前身外者,有心息相依者,有任何一窍俱不守者。凡此各种,视大家之春秋、体质、聪慧,及糊口情况,尽可随缘契机,固不必是此非彼,定于一处也。迨历经尝试,觅出何者于己最为适合,勤而行之,便天然至于清心寡欲、神不过驰、专气致柔、元和内运矣。从此锲而不舍,如剥丝抽茧,层层深切,三年小成,九年大成,何难之有?

  此段完,容后再续。

  【2】此段乃李乐俅访道于黄大白先生,先生讲述,李乐俅所作记实,记实如下:凡由任督二脉,进而八脉全通,以今语释之,即属于心理锻炼,是之谓命功;八风吹不动,以今语释之,即属于心理扶植,是之谓性功。修道之士,人命二功,宜兼程并进,不容偏胜,不然,致病着魔,在所不免矣。道书所谓人命双修,其实不外如斯。自古唯有忠孝仙人,断无富贵仙人。秦皇汉武,所以失败者,执是故也。既欲成仙,又不舍富贵之修士,则当有所憬悟矣。

  中国丹书,漫无系统,非博参实究,难以会通。道学深湛之士,不出而拾掇,何也?昔者有一高真,鼻涕长一尺,同参警之曰:”何不醒去?”答云:“哪有功夫?”盖温养期间,神不过驰,余事则无暇顾及矣。务内忘外,岂独仙道而然哉!

  文思勃发,骑虎难下,昔憨山大师,尝患此禅病。患时必坚卧两日,其念始止。是故修真之士,一旦泰定通灵,便当深藏若虚,慧而不消,庶可扶摇直上,再进一步,若谈玄说妙,炫其神通,则电力一漏,功夫退矣。

  昔著“因是子默坐法”之蒋维乔先生,奇经八脉,虽已全通,然顶门未开,阳神难出,阳神不出,法身难致,讵能与虚空合体,而完成最初一段炼神还虚之功夫哉?因是子晚年弃道学密,满期开顶,顾卒不遂,闻八十余岁而终。综其终身道果,终究不外去病延年罢了,惜乎!

  任督二脉若通,天然阳关渐闭,浸至马阴藏相,果马阴藏相,则天然不漏矣。河车通后,只需顺其天然,功夫天然前进。

  真火本无候,大药不计斤。道法天然,修丹之士,固无须斤斤于火候也。

  此段未完,容后再续。

  【3】接上篇,先生讲述,李乐俅记实,记实如下:修真全数过程,约略于次:一、补身阶段:为血液过关。二、换身阶段:为阳气过关。三、出神阶段:内交际融,身外怀孕。四、还虚阶段:赋性即虚空,虚空即赋性。阳气不克不及过关,不成强使之过,只需留意保任,气足则天然过关矣。何谓保任?即行住坐卧,真意不驰懈之谓也。

  一身上可守之窍甚多,而守下丹田一法,最为妥帖。纵无明师随身指点,放胆做去,亦无流弊也。

  守口鼻间虚空一窍,此法固妙,然因嗔恨惹起凡火,或以心不清而提拔浊气,则易致难治 http://broadbandfuture.com/shoujigoucai/1435/

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